喝茶，是一個(gè)由表及里的過程，從對茶的色香味形的品味，慢慢進(jìn)入茶的內(nèi)核，領(lǐng)悟茶之精神。
茶水對人的滋養(yǎng)，從口舌到周身，到人的精神世界。
茶之所以如此迷人，也正是在于其深刻的內(nèi)涵。
茶樹對生長地沒有特別要求，不論土質(zhì)肥沃與貧瘠，哪怕是在荒山上瓦礫堆里，都能活下來并成長起來。
酷暑也好，嚴(yán)寒也罷，都能盡情地吸納天地之精華，年復(fù)一年，四季常青，既綠化環(huán)境又凈化空氣。
它求之甚少，付出很多，葉兒采了又發(fā)，循環(huán)往復(fù)，一直到生命的終結(jié)。
從采摘到制成飲品，茶葉飽受煎熬，卻把清新美味無私地奉獻(xiàn)給喝茶人。
相傳2000多年前，甘露寺禪師吳理真“攜靈茗之種”，在四川蒙頂山五峰之中的最高峰上清峰里，栽下了七株茶樹。
它“高不盈尺，不生不滅，迥異尋常”，被后人譽(yù)為“仙茶”，至今仍存，可謂是孤潔無欲的典范。
古人說，茶性儉。
若用茶蘊(yùn)含的這一“儉”的特性，來隱喻人之修身養(yǎng)性的道理，那就是做人要追求簡樸的生活，淡泊似茶。
道教典籍說，專精積神不與物雜，謂之清；反神服氣安而不動(dòng)，謂之靜。
道家認(rèn)為，欲做到清靜就須“目無所見，耳無所聽，心無所知”。
茶樹在生長過程中，清神靜心，順應(yīng)四時(shí)，默默然與世無爭。
當(dāng)飲者悠悠然地品茶時(shí)，凝神靜氣之后，就會(huì)猶如進(jìn)入了一個(gè)寧靜而又浩瀚無垠的宇宙世界般，感到無比舒心暢快。
正所謂“欲達(dá)茶道通玄境，除卻靜字無妙法”。
茶，遇水舍己成茶飲后，不僅使人解了渴，還獲得了營養(yǎng)，其幽雅的芳香更是沁人心脾。
當(dāng)我們透過玻璃茶杯，看茶葉在沸水中的變化情景時(shí)，就像在觀賞一幅活的山水畫一樣，是一種美好的享受。
即便你原先有郁悶的心情，此刻也會(huì)化為無形而愉悅起來。
在茶室里，不同階層的喝茶之人沒有貴賤之分。
賓主促膝而談，相互尊敬，大家都把心交給茶，人茶交融，茶我如一。
假如朋友間鬧別扭了，可一起坐下來，靜靜地共飲一壺茶，漸漸地大家激動(dòng)的心情就會(huì)平和起來，心結(jié)也會(huì)隨著茶香得以打開。
都說“君子之交淡如水”。
而茶清如露，卻醇厚甘美，品后唇齒留香，滋養(yǎng)了人。
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